mtager souq store for online shopping
مميزات واجهة المتجر
تتوفر واجهة المتجر باللغة العربية والانجليزية مع أمكانية أضافة أي لغات أخري .
تصميم ريسبونسيف تجاوبي 100% متوافق مع جميع الأجهزة اللوحية .
متوافق مع جميع المتصفحات حيث تم بناءة باحدث تقنيات والويب وهي Html5 , CSS3 .
متوافق مع محركات البحث ، وإتاحة العديد من الخيارات التي تجعل موقعك صديق لمحركات البحث SEO .
صفحة واحدة لأنهاء الطلب لراحة العميل وسهولة الطلب .
نظام تسوق وبيع منتجات متكامل ويقدم العديد من التسهيلات منها السماح للزائر بإضافة المنتجات لسلة الشراء والدفع بطرق متعددة وتقديم تقارير عن المبيعات وفلترة المنتجات والكثير من المميزات الأخرى .
طريقتين لعرض منتجاتك ، طريقة الشبكة وطريقة القائمة. .
ميزة التواصل المباشر مع زوار وعملاء متجرك الالكتروني من خلال نظام المحادثة المباشر .
نظام إعلانات شامل ، يمكنك وضع إعلانات Adsence وبنرات إعلانية في أماكن مختلفة من الموقع ، مع إمكانية إضافتها بكل سهولةا .
طرق مختلفة للتواصل ومشاركة المنتجات عبر الشبكات الإجتماعية المختلفة مثل Facebook و Twitter .
نظام المكافأت ومن خلالة يستطيع العميل الشراء من خلال النقاط التي تم جمعها وتستطيع عدم تفعلية بالمتجر .
نظام مقارنة المنتجات, ونظام قائمة الرغبات للمنتجات, ونظام تقييم المنتجات, ونظام أرجاع المنتجات .
نظام التسويق ” الافيليت ” مع تحديد نسبة العمولة وتستطيع عدم تفعلية بالمتجر .
إمكانية عرض سعر المنتج مع الضريبة أو عرض السعر بدون ضريبة .
إمكانية السماح للزائر مشاهدة السعر بدون التسجيل بالموقع أو مشاهدة السعر بعد التسجيل .
إمكانية السماح للزائر بالشراء بدون التسجيل بالموقع أو شرط التسجيل لشراء المنتج .
السماح بالتسجيل في الموقع بموافقة الادارة أو بدون موافقة الادارة .
والعديد العديد من المزايا الأخرى والممتازة بشكل لا مثيل لها ،، ستكتشفونها وقت استخدامكم للمتجر .
مميزات لوحة تحكم المتجر
إمكانية أضافة عدد لا نهائي من المنتجات .
إمكانية أضافة عدد لا نهائي من الاقسام الرئيسية والفرعية .
تتوفر لوحة تحكم المتجر باللغة العربية والانجليزية مع أمكانية أضافة أي لغات أخري .
إمكانية أضافة أكثر من عملة وتحديد العملة الافتراضية للمتجر .
تم تصميم لوحة تحكم خاصة بالمتجر للتحكم في جميع إعدادات الموقع – مثل التحكم في شكل الموقع والألوان بالإضافة إلى الإعلانات والشبكات الإجتماعية .
إمكانية اضافة عدد لا نهائي من البنرات الثابتة أو البنرات المتحركة سلايد شو حسب الرغبة وباي حجم وفي أي مكان وأي صفحة في الموقع .
إمكانية تمييز بعض المنتجات والسماح لها لتظهر في الرئيسية أو اي مكان بالموقع .
التحكم في طرق الدفع ، حيث يوفر لك أكثر من طريقة دفع ، حدد الطرق التي تريدها مثل ( تحويلات بنكية – تحويلات بريدية – بطاقات الإئتمان – الدفع عند الاستلام – paypal ) .
إمكانية إنشاء رقم فاتورة لكل طلب ويمكنك طباعة هذه الفاتورة .
إمكانية تفعيل التنبية بالبريد الالكتروني عند طلب جديد وعند أنشاء حساب جديد .
إمكانية التحكم في رسائل التأكيد التي يتم إرسالها عبر البريد الالكتروني .
نظام رصيد العميل ويمكن أضافة رصيد للعميل يستطيع الشراء من خلاله .
إمكانية عمل كود تخفيضي لفترة معينة يقوم بتخفيض السعر لمنتج معين .
تقارير عن المبيعات والمنتجات والعملاء والافليت و تقرير عن المنتجات التي تم مشاهدتها وتقرير عن المنتجات التي تم شرائها .
عرض مفصل لجميع المنتجات يحتوي على عنوان المنتج والسعر ,الكمية وتاريخ عرضه .
عرض مفصل لجميع طلبات الشراء مع إمكانية فلترة عرض الطلبات عن طريق أشياء متعددة منها ( مدفوعة أو غير مدفوعة ، طلبات مكتملة ، وتاريخ الاضافة … إلخ) .
إمكانية وضع كود أحصائيات جوجل Google Analytics .
إمكانية استخدام شهادات SSL للحمايةة .
إمكانية مشاهدة المتواجدين الان بالموقع مع عرض كامل التفاصيل مثل الاي بي وأخر صفحة تم زيارتها وآخر نقرة .
وغير ذلك الكثير من المميزات التي تحتاج أن تستكشفها بنفسك .
بيانات الدخول إلى موقع المتجر و لوحة التحكم
رابط الدخول إلى موقع المتجر للمعاينة
رابط الدخول إلى لوحة تحكم المتجر للإطلاع عليها فقط للتجربة بصلاحيات مدير الموقع دون الإضافة أو الحذف
username : demo
password : demo
للإتصال و الإستعلام

Souq Tabweeb Script Programming and Developed and Designed by Electrony Design for Infomation Technology

متجر سوق متاجر للتسوق الالكتروني
تطوير و تصميم
شركة الكتروني ديزاين للبرمجيات

سجل تجاري رقم : 87837

شعارنا : لا نقبل الا التميز بتقديم خدمة مميزة

خبرة أكثر من 10 سنوات في مجال التصميم والبرمجة والدعاية والاعلان

 العنوان : 4 شارع سليمان نجيب - بولكلى

 التليفون : 5840727 03 002

 الموبايل : 01090653244 002

 الموقع الالكتروني : www.electronydesign.com

 البريد الالكتروني : info@electronydesign.com

 المدينة : الإسكندرية

 البلد : مصر

الصورة الرمزية electronydesign
electronydesign
:: المدير العام ::
تاريخ التسجيل: Jul 2016
رقم العضوية : 2
المشاركات: 40,214
قديم 06-28-2019, 12:46 PM
المشاركة 1
  • قوة السمعة : 10
  • الإعجاب:
    Arrow الانعزال الاجتماعي
    انشر علي twitter
    وفكرتُ في الغصن الهزيل فهالني جذورٌ له في زهرة التين وَالنَّخْلِ..!
    تتقاعس الجهود، وتتعثر المشاريع، ويتعب القلائل، بسبب غياب كثيرين واعتمادهم على أشخاص محددين،،،،! ثم هؤلاء المحدَّدون منتقَدون من هؤلاء وغيرهم، وأنهم أكلوا المشهد، أو اجتاحوا الفضاء، أو سيطروا على المفاصل...!
    فلا هم من إخوانهم سالمون، ولا من الناس معذولون ...!
    أقِلّوا عليهم لا أبا لأبيكمُ من اللوم أو سدّوا المكانَ الذي سدوا..!

    ومع ذلك فإن الطريق الإصلاحي والدعوي كذا هي طبيعته، وهذا شكله وطعومته...!( ما يقال لك إلا ما قيل للرسل من قبلك )سورة فصلت.
    تخلف وسلبية، وانتقاد ورزية، واتهام بلا روية، ولكن من فقِه الطريق لم يبال بالنقاد، وسار على سواء الصراط.
    ونحن أمام ظاهرة سيئة، ومرض من أفتك الأمراض الاجتماعية، والتي تنخر في حياتنا، وتعوق من هممنا، وتلزمنا مقاعد التراجع والانزواء واللا مبالاة..!
    ولا زلتُ منتقَدا بكل طريقةٍ ويعلم ربي وجهتي ورجائي
    فإما نهوضُ يرفع الروح والمدى وإما مماتٌ دون أي حياءِ

    ومن صور السلبية ما يلي :
    ١- الانعزال الاجتماعي: فلا يكاد يملك خيطا من تواصل مع كثرتها، ويهتم بصلاحه في نفسه، فيضيع أبوابا من الخير نافعة، ومسالك من التأثير قيمة، والسبب إيثاره الانعزال واختياره الصلاح الذاتي والأمان النفسي في ظل احتياج الناس لكل ملمة وفائدة وتصحيح وتربية وتوجيه..!وفي الحديث الصحيح قال صلى الله عليه وسلم[ المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم ].

    ٢- الصمت المطبق: قد أحكم إغلاق لسانه بقفل، فلا كلام ولا نصح ولا تسديد، يُستشار فلا يُشير، ويستنصح فلا ينصح، وقد يعتقد أن الأمور في تمامها، والأعمال في ريادتها، أو يخشى الانتقاد، ويستهين دور الكلمة المفيدة والمحرضة على الخير والإنتاجية .[ لا تحقرن من المعروف شيئا ].

    ٣- الخجل القاتل : طغى عليه جلباب الخجل، فلا مشاركة ولا حديث، ولا حضور أو طموح، وتوقيعه الدائم: خجلان، وأستحي من الكلام...! وغيرنا كفانا، والبركة فيهم،،!
    وهنا أنت أمام (معضلة اجتماعية) وثقافية، ولابد أن تتظافر الجهود في القضاء عليها...! بالتثقيف والتعليم وإطلاق المبادرات واشعال جذوة التنافس ( وفِي ذلك فليتنافس المتنافسون ) سورة المطففين.

    ٤- تبديد المواهب : فما إن تشع له موهبة، أو تبرز له مزية، إلا ويهملها أو يتشاغل عنها ولا يؤدي زكاتها مجتمعيا وذاتيا،،،! وتطول بها المدة حتى تتلاشى وتنتهي، باكيا عليها كل من عرفها واستحضر روعتها وإتقانها.!
    أعطاكَ ربك أنداءً ومكرمةً/// لمَ الذبول لمَ التقليل والحجلُ

    ٥- تغييب الفضائل : فلا مقام لفضائل كالعمل والتحرك، وخدمة الآخرين، وصنع الإيجابية المجتمعية، وأخذ زمام المبادرة والاهتمام، وإسداء الأفكار، كحال العاجز والكسيح، يحتاج لمساعد،،! وتندهش من جموع غفيرة وتعيش كساحا عمليا وتنتظر مصلحين ومباركين من الخارج،،،!

    ٦- نسيان التواصي الشرعي: والمنصوص عليه شرعيا واجتماعيا ( وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر )سورة العصر .
    وله أثر عجيب في رفع روح المعنويات وصناعة اليقظة وتنشيط الكسالى والراغبين، ودفع مسالك السلبيين وتهريجاتهم،،!

    ٧-هجران التعاون : إذ تسود الأنانية، وتغلب الذاتية، وبدلا من مكونات مؤسسية متنورة ، تلمح الحضور الفردي، والتخنذق الذاتي، والاستبداد الإداري، ولا تدوم الأعمال وترسخ إلا بفرق العمل التنوعية، وفقه العمل التطوعي المنظم، والذي يشع روح العمل والترابط وحسن التصور والتخطيط .

    ٨- تثبيط المهتمّين: بحيث تطلق عبارات التخذيل وغيرها، على بعض الفضلاء ليعوقوا سيرهم، ويصادروا جهدهم( قد يعلم الله المعوِّقين منكم ) سورة الأحزاب .

    ٩- اتهام النيات : لا يشارك بعضهم إلا بالاتهام وتراه بارعا فصيحا في ذلك، قد زاد على خطيئة الانزواء، خطيئة طعن الناس والتدخل في نواياهم والتفتيش في دواخلهم..![ إن أربى الربا استطالة المسلم في عرض أخيه المسلم ].
    وحينما تكون الوقيعة في أناس عاملين مجدّين، قد ملأوا المشهد ، وأثروا دعويا وإداريا وفكريا، فذلك من الشطط والفعل المسموم..!( لقد قلنا إذاً شططا ) سورة الكهف.
    وفي ظل الفلاشات الإعلامية والتغطية الضرورية للنشر والإفادة، عظمت التهم واستشرت بجلاء، وما شقوا البطون أو خرقوا القلوب ليعرفوا حقيقة المخلص من غيره، فالحذر الحذر، والعاقل تكفيه ذنوبه عن استلحاق ذنوب الآخرين .

    ١٠- التعليق النشاز: ليعالج هوان تحركه وخلوده للفعل السلبي الغائر في الاحباط والتخذيل، كما قال المنافقون في الزمان الاول(لو أطاعونا ما قتلوا هاهنا)والواجب الثناء بالشهادة والاستبسال في سبيل الله، كما قال عز وجل(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا ...) سورة آل عمران .

    ومن حين لآخر تسمع :
    • لا تتعب نفسك- الله في غنى عن صدقتك- والعلماء كثيرون ومن أنت- تعلم ثم تكلم- صغار برزوا بلا مقدمات-
    وقد يكون بعضها صحيحا ولكنها تساق للنبذ والتحطيم الاجتماعي والثقافي، وهذا لا يجوز، ودافعه غالبا الجهل أو الحسد وتكريس السلبية والتواكل، والله المستعان.
    وحينما تدرك خطورة فكر أو توجه كهذا تعلم لماذا تفشل بعض الجهات ولا ينتج عاملوها أو منتسبوها...!
    • فالموظف يقول كفاية عملي وراتبي المناسب له.
    • والمتدين يقول صلاحي أولى، ولا علاقة لي بالناس.
    • والخطيب يقول الناس لم تعد تستمع وتحضر متأخرة.
    • والإداري يقول لست أول متخلف ومتسيب.
    • والداعية يقول نصحنا والاستجابة قليلة ومن ثم يقل عمله .
    • والأمهات معولات على الشغالات.
    • والجهات الخيرية تأتسي بالجهات المقصرة والموغلة في الترهل، وتسرح موظفيها..!
    • والفقيه يشكو قلة الطلاب، فيعمد للاعتكاف المكتبي والعبادي.
    • والفارغ يعيش السطوة النقدية، فيوزع أوسمة النجح والظفر والتزكية القلبية الخفية، ولا يكاد يبقي أحدا..!
    فاللهم وفقنا لحسن العمل والتعاضد، وأن نكون لبِنة بناء، لا لبِنة هدم، والله الموفق والمعين ...!

    ومضة السلبيون كالأشجار الموحشة والثمار التالفة، إذا تمادت اتسعت..!

    hghku.hg hgh[jlhud




    hghku.hg hgh[jlhud


    الموضوع: الانعزال الاجتماعي بقسم
    إضافة رد

    مواقع النشر (المفضلة)


    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
     
    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    الانتقال السريع


    الساعة معتمدة بتوقيت جرينتش +3 . الساعة الآن : الساعة الآن 01:06 AM

    converter url html by fahad

     

    .
    الموقع غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من بيع وشراء وإتفاق وأعطاء معلومات
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي إدارة منتديات الكتروني ديزاين ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)





    Flag Counter